बृसय
यन्त्रोपारोपितकोशांशः
[सम्पाद्यताम्]Apte
[सम्पाद्यताम्]
पृष्ठभागोऽयं यन्त्रेण केनचित् काले काले मार्जयित्वा यथास्रोतः परिवर्तयिष्यते। तेन मा भूदत्र शोधनसम्भ्रमः। सज्जनैः मूलमेव शोध्यताम्। |
बृसय [bṛsaya], (Ved.) a. Mighty, great; यथा सरस्वतीदेवताके निगदे 'सरस्वति देवनिदो निबर्हय प्रजां विश्वस्य बृसयस्य मायिनः' इति बृसयशब्दो बृहच्छब्दार्थं गमयति ŚB. on MS.1.1.32. [बृसय according to Śabara brings to our mind the word बृहत् just as गावी etc. remind us of गौः. This would mean that बृसय, according to Śabara, is an अपभ्रंश.]
Monier-Williams
[सम्पाद्यताम्]
पृष्ठभागोऽयं यन्त्रेण केनचित् काले काले मार्जयित्वा यथास्रोतः परिवर्तयिष्यते। तेन मा भूदत्र शोधनसम्भ्रमः। सज्जनैः मूलमेव शोध्यताम्। |
बृसय m. N. of a demon( Sa1y. = त्वष्टृ) RV. i , 93 , 4
बृसय m. (prob.) a sorcerer , conjuror , vi , 61 , 3 .
Vedic Index of Names and Subjects
[सम्पाद्यताम्]
पृष्ठभागोऽयं यन्त्रेण केनचित् काले काले मार्जयित्वा यथास्रोतः परिवर्तयिष्यते। तेन मा भूदत्र शोधनसम्भ्रमः। सज्जनैः मूलमेव शोध्यताम्। |
Bṛsaya is mentioned twice in the Rigveda, being in the first passage[१] connected with the Paṇis, and in the second[२] with the Pārāvatas and the Paṇis. According to the St. Petersburg Dictionary, the word is the name of a demon,[३] but is in the second passage[२] used as an appellative, perhaps meaning ‘sorcerer.’[४] Hillebrandt[५] thinks that a people is meant locating them in Arachosia or Drangiana with the Pārāvatas and the Paṇis, and comparing , satrap of Arachosia and Drangiana in the time of Darius.[६] But this theory is not probable.